元代繪畫承宋朝，規(guī)規(guī)矩矩，兢以古法為圭臬，時常以復(fù)古為信心，展示了趙孟頹等一代復(fù)古派名家。復(fù)古派除外，又有所謂文人畫者，以氣為主，以寫意為法，以筆情墨趣為高逸，以簡捷幽澹為神妙。藉繪畫為寫愁寄恨之東西，成為任意于揮灑淋漓的寫意派，從畫法上青綠勾畫者裁汰，水墨沒骨者漸眾。而墨竹、墨蘭等簡捷之畫盛極有時。當(dāng)時大同的

　　高克恭(1248- 1310)字彥敬，晚號房山道人，維吾爾族。其祖宗為西域人，后占籍大同。其父高亨，字嘉甫，治《易》《詩》準(zhǔn)《書》《年齡》頗著名望。元世祖忽必烈請他當(dāng)官，他堅辭不就，回到大同?？斯男∈芗医?，對詩書經(jīng)義，無不悉心琢磨。元至元十二年(1275)由京師貢補工部令史，歷仕監(jiān)察御史、工部侍郎、翰林直學(xué)士、刑部尚書。末年寓錢塘(今浙江杭州)。元至大三年(1310)卒，謚文簡。

　　高克恭自小喜繪畫，工山川，初學(xué)米芾、米同伴父子，深得其法。后又學(xué)李成、董源、巨然，翰墨蒼潤，能取其長.所寫林巒煙雨，制脂精絕，為一代奇作。但不輕松著筆，書畫裝裱機！遇酒酣興發(fā)，或知己正在前，揮筆作畫。他的畫甚為趙孟額所推重。他擅長寫竹，師學(xué)黃華，所畫墨竹與文同齊名，曾自題寫竹云：“子昂(趙孟頰)寫竹神而不似；仲賓(李衍)寫竹似而不神，裝裱機廠家其神而似者，吾之兩此君也。”由此可睹其制脂之精美，頗為自尊。《中邦繪畫史》評敘述，“(水墨渲淡一派)入元后而大盛，執(zhí)元明清三代之盟主，其余各家均日漸澌滅。高克恭開始發(fā)起，位高才雋，所行為當(dāng)時第一，故得名尤盛。朱璟能合米、高二家之法，獨樹一幟，亦有時之秀。”可睹他的結(jié)果對后人頗具影響。其傳世作品有《云橫秀嶺圖(絹本)?！洞荷骄τ陥D》(絹本)等。

　　溥光史乘上也稱釋溥光，元代高僧，一作普光，大同李氏子，字玄暉，號雪庵。他喜念書。“經(jīng)傳子史無不淹貫”,其生卒年不詳。元至元、大德年間(1264- 1307)以楷書大字而名世。一日，知名書法家、繪畫家趙孟頻正在多半(今北京)街.上行走，仰面望睹一家酒家簾上的招牌寫得非常遒勁而高雅，甚為訝異地說“當(dāng)世書無我逮者，而此書乃過我。”遂趨酒家探訪書寫者。當(dāng)他得知是薄光的手筆后，便引薦給朝廷，至元向事語蓄發(fā)，元世祖忽必烈特封他為明文館大學(xué)士，賜號玄悟巨匠。

　　他除書法外，還工畫，山川學(xué)合仝（五代時知名的山川畫家)。墨竹學(xué)文同(北宋知名畫家)，“俱成趣”?！吨邪罾L畫史)中評論：“學(xué)荊浩、合仝者，除張衡、李沖外，就列釋溥光之名。”他寫的詩沖淡粹美。他的書法善真、行、草書，尤工大字。凡多半宮廷中的匾額，都是由他書寫的.元至元三十一年(1294)他的門生光降書寫的《佛說八大人覺經(jīng)》,高一丈二，長二丈五，每字大三寸，為罕世珍品。后代書法家對他予以高度評判，稱“筆力破余地，腕有顏柳骨，特別松雪(趙孟)翁 上”、“追蹤顏柳，無一筆涉元人門道，亦不僧家習(xí)氣。”

　　著有《雪庵永字八法》、《雪庵字要》,這些書法外面著作，對我邦書法界有較大影響，前書總結(jié)了永字八法轉(zhuǎn)折三十二勢；后者詳細(xì)了大楷歌訣十三首、用筆八法圖字中八病圖等，眾為古人所未挖掘，頗具真知灼睹。有《雪庵集帖》行世。

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