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當(dāng)前位置: 主頁 > 新聞中心 > 技術(shù)動態(tài) 趣說西夏承天寺塔2018年12月21日中國書畫裝裱技法

趣說西夏承天寺塔2018年12月21日中國書畫裝裱技法

文章出處:admin 人氣: 發(fā)表時間:2018-12-21

  自東南目標(biāo)行近寧夏銀川市時,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,正在林立的今世化高樓大廈之間,一座鄭重古樸的古塔靜靜佇立其間,給這座都會平添了幾許汗青的興味,這即是已歷經(jīng)千載風(fēng)雨的承天寺塔。

  正在銀川市興慶區(qū)西南部,一片綠樹環(huán)繞之下,出名的古剎承天寺靜靜居于紅墻之間。紅墻除外,面東商家飯肆比肩而設(shè),面北則是充滿了時尚氣味的種種裝束店肆,西南角眾眾少少秉承了少少汗青的遺韻,有些書畫裝裱店肆及已成領(lǐng)域的銀川古玩城。承天寺門面東,寺內(nèi)現(xiàn)存修筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。這座屹立云端的古塔,周圍數(shù)十里都清楚可睹,即是俗稱“西塔”的承天寺塔。

  承天寺塔為八角11層樓閣式磚塔,高64.5米,比大雁塔勝過50厘米,是寧夏現(xiàn)存的100眾座古塔中最高的一座磚塔。承天寺塔也是寧夏獨一有文獻(xiàn)記錄始筑年代的古塔。據(jù)明代《弘治寧夏新志》記錄:“承天寺塔正在承天寺內(nèi),偽夏(西夏)所筑,一十三級,有殘碑可考。”承天寺塔始筑于西夏季祜垂圣元年 (公元1050年),是西夏天子諒祚之母沒藏氏求佛保佑其子龍運恒久而筑的。“承天”,即承受天意。沒藏氏本是元昊野利皇后之兄野利遇乞的妻子,野利遇乞兄弟被元昊借故摧殘后,沒藏氏被接入宮中,元昊睹其美麗,便與其私通,生下諒祚。邦相沒藏訛龐借奪妻廢母之仇教唆太子寧令哥刺死元昊,又以弒君罪殺死寧令哥,立年僅周歲的諒祚為帝,尊沒藏氏為太后。曾被野利皇后壓榨為尼的沒藏氏相稱好佛,正在她垂簾聽政的第三年,即1050年冬,動用了數(shù)萬兵民,開首正在西夏首府興筑承天寺,愿望通過誦經(jīng)念佛,哀求佛祖保佑“小登宸極”的小天子諒祚 “圣壽以無疆,俾宗祧而延永”,李家寰宇和西夏山河“延永堅韌”。修筑承天寺和承天寺塔工程浩瀚,“役兵數(shù)萬”,歷時5年,“崇基壘于硪殊,峻級增乎瓴瓿”,也即是說:充裕堅韌的根柢,是像玉石雷同的石頭壘砌成的;逐級增高的塔身,是用磚頭一級一級砌起來的。還用金棺銀槨將西域和尚進(jìn)獻(xiàn)的佛頂骨舍利密裝后,埋于塔基之下。舍利子本為佛家圣物,頂骨舍利更是佛家至寶,極為罕睹。正在承天寺中藏有這種極圣之物,可睹它正在當(dāng)時釋教界的位子毫不大凡了。塔寺筑成后,沒藏太后偕天子親臨到場開光典禮,當(dāng)年,又將宋朝所賜的《大藏經(jīng)》置于寺內(nèi)。自后,回鶻高僧于承天寺登座講經(jīng),沒藏皇太后與小天子諒祚天子還通常到這里即席凝聽。寺內(nèi)香火茂盛,和尚不斷,常有“東土聞人”、“西天達(dá)士”交往,是西夏出名的釋教圣地,與當(dāng)時涼帥(武威)護(hù)邦寺、甘州(張掖)臥梵剎齊名,并稱西夏三大釋教勝地。

  跟著西夏的滅亡,廟宇日漸疏棄,正在元明功夫,曾遭兵火和地動的危急,到了明朝初年,承天寺已毀,僅“一塔獨存”。自后,朱元璋第16個兒子朱旃封為慶王,封地正在寧夏區(qū)域,王室初筑正在韋州,公元1401年遷至寧夏(今銀川市),對承天寺塔實行了一次較大領(lǐng)域的重筑和粉飾,而且增設(shè)了殿宇,承天寺以“梵剎鐘聲”名噪塞上,成為明代寧夏八景之一。清乾隆三年(公元1739年)寧夏大地動,塔、寺全面震毀。直到清嘉慶二十五年(公元1820年)才正在殘塔根柢上從新筑制。今存的承天寺塔雖非原修筑,但仍連結(jié)了西夏原塔的基礎(chǔ)形制和制型氣概。

  中邦古代的勝景遺跡中,汗青與傳說老是相隨,能夠說睹責(zé)不怪了,距今已有950眾年汗青的承天寺塔也被傳說擴(kuò)充了很眾宗教的奧秘顏色,個中“西塔倒影”的傳說最為人津津樂道。

  相傳承天寺塔當(dāng)年曾有“倒影”異景,所謂倒影,即因折光的相合,空中倒垂一塔影,其倒影塔尖與地上的塔尖格格不入,上下兩塔相距數(shù)尺,中心因日光反射現(xiàn)五色祥光,頓成異景。有人說,這些外象都由于塔下埋的“佛骨舍利”和珠寶所致,再加上這座塔完工近千年,蘊日月精粹,已有靈氣。

  最新消息“西塔”之名的由來,又有一段奇特的傳說。正在很早以前,西塔的西不是東西南北的西,而是“喜”,叫“喜塔”,那時寧夏七十二連湖里有條青龍,時常出來興風(fēng)作浪,糟踏莊稼,戕害鄉(xiāng)民,有幾句歌謠說:寧夏川,平坦展,湖挨湖,水連天。湖里青龍來搗蛋,匹夫沒法務(wù)莊田。青花龍不但坑害鄉(xiāng)間的莊稼人,也坑害城里的匹夫。由于悠久不睹人們向湖里給它敬獻(xiàn)供品,青龍竟將銀川城內(nèi)的甜水泉眼一個個堵死,扒開了一眼眼又苦又澀的咸水泉。正在鳳凰城里有一棵活了千年的老榆樹,枝繁葉茂,樹上有一只得道的紅喜蛛。為了急救全城匹夫,裝裱機(jī),紅喜蛛將甜水眼逐一捅開,打跑了青龍。紅喜蛛征服青龍的利劍也落正在鳳凰城南邊的湖邊,釀成了一座形似利劍的浮屠。從此,人們把這座塔叫“喜蛛塔”,又叫“喜塔”。跟著歲月的變遷,人們把“喜塔”就叫成了“西塔”。

  正在承天寺塔旁又有一口銀川市最陳舊的汗青古井——“太后井”。這口古井汗青深遠(yuǎn),據(jù)專家估計大約與承天寺同齡。更令人稱奇的是:銀川區(qū)域一般水位都正在10—20米深,且眾為咸水;“太后井”的水位卻距地面僅2米。井水甜蜜美味,并富含眾種礦物質(zhì)。民間相傳,沒藏氏與元昊私通后,從來沒有懷上龍種,一天,她取得一位高僧的引導(dǎo):說正在興慶府的西南隅有一口井,其水清冷甜蜜,接連飲用百日可受孕。沒藏氏依據(jù)高僧的引導(dǎo),派人逐日從這口井取水飲用,百日后竟然身懷有孕。后生子諒祚被擁立為西夏天子,自身為皇太后。為了向佛祖外達(dá)感動之情,沒藏氏夂箢正在甜水井旁筑制了一座佛塔,水井界限也筑成了佛家寺廟,這口井也有了“太后井”的名稱,相傳至今。(新聞起原:新動靜報 林駿)

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