○ 我實踐過幾種做舊的手法，此中一種成效較量好，用老畫上的裱褙紙泡水染制。這里條件有一個條目，你必需有裝裱的恩人。裝裱師正在揭裱古字畫時，原先的裱褙紙除下來，尋常不舍得扔掉。那些裱褙紙因為工夫久了，字畫裝裱機價格呈黑褐色。用凈水泡了，出來的顏色很黑，用這種水去染紙，出來的成效較量自然。我正在第二屆扇面展時采用的即是這種本事。

　　○ 我曉暢一種作舊想法,無私貢獻給大師：用隔夜茶葉水平均灑正在白宣紙上或?qū)⑿埥悴枞~水中,得出暗黃色成效!!!吸墨職能較好!!!

　　○ 尋常我用的較量眾的簡陋作舊手法即是：用止宿的茶葉水（最好不要用清茶），里邊加上少少醬油，或者點上一點點的墨汁，以保障茶葉水的色度和深度。然后用刷子正在宣紙上刷勻，念要出格的雀斑的成效，刷過制制過的茶葉水之后，抓把鹽撒正在上邊，待干了從此，成效即正在現(xiàn)時！

　　○ 借使有誰寫小楷的話，手頭沒有中性的或者熟宣紙，用白色宣紙寫成效信任不可，由于洇的太厲害，是以您可能用這個手法實踐一下，手法很簡陋：豆乳念必大師都喝過，陌頭上賣的都有，出格是賣早點的地方，由于他們?yōu)榱藪赍X，豆乳的濃度不是原先的濃度，是稀釋過的。您買幾杯豆乳，回去后稍微加些水，然后用刷子正在白色宣紙上刷勻，待干透從此便可能直接創(chuàng)作了，成效必定特佳！

　　○ 前面提過為了寫小楷，用豆槳刷生宣紙的想法，尚有一種想法是用純牛奶刷，成效也不錯，可以一試

　　○ 我平凡用邦畫顏料（花青、赭石等加墨汁調(diào)出淡淡的顏色）正在紙的后背先做出肌理成效，再用普洱茶正在正面遲緩刷幾遍，就會到達做舊的宗旨。裝裱機價格，

　　○ 將寫就作品平鋪氈上,以濃普洱茶汁就噴霧器噴之,視自家懇求數(shù)遍(須上遍干透再加下遍)既成,舊氣滿紙.。

　　1、先將作品托于一較厚的紙張上，待半干時用棕刷使勁刷，使字口顯露少量墨痕。

　　2、用黃柏、皂角煮水刷作品眾遍?？赡芟吹舾∧?，作品變的黃中帶黑，黃柏可能避免蟲蛀。

　　也可能用舊報紙、紅茶、樹皮、板栗殼等煮水做舊的，也有效砂紙打磨的，但不管奈何，最終必定要用白芨水刷一下，不然，墨色出不來。

　　○ 正在書畫修復(fù)中，為仍舊書畫的原有臉龐，盡量做到“整舊如舊”，就要很好的選配與古書畫適合的紙張，然舊紙泉源有限，種類難求完滿，于是采用仿古染色技藝就勢正在必行了。

　　染紙，即是以染料效用于纖維質(zhì)，以贏得平均而結(jié)實的色澤。目前為止，染紙所用的染料概略上仍是各類植物染料和礦物顏料。現(xiàn)就染紙聯(lián)系工藝扼要先容如下：

　　如：藤黃、花青、赭石、槐黃、梔子黃、橡碗子、土黃、紅茶、徽墨、朱砂、糖色等。

　　為了保障染制紙張的質(zhì)地，必定要配制濃淡適當、合乎必要的膠水。膠水的效用是增添正在染色水中，使染色水色度平均，顏色與水交融為一體，如此染成的紙張便上下一色，不致發(fā)花。

　　膠水是一種粘性物質(zhì)，概略分為動物膠和植物膠兩種。動物膠是用動物的皮、角、骨等制成，種類有牛皮膠、鹿膠、骨膠等，植物膠是用植物粘液制成，種類有樹膠、石花菜膠等。

　　手法一：可能直接把橡碗子（北方可用栗子殼庖代）放正在水里煮，使此中顏色充足裂釋，正在煮的時辰，還要正在水中兌上1-2%的膠水，然后用一大盆，上面放羅篩，將煮好的染汁倒入盆內(nèi)篩出。趁熱舉辦染紙。

　　把要染的紙三四張為一沓，平放正在事情臺上，用排筆傳染汁往紙上刷，刷色時要由淺到深，一層一層的加深，排筆要順著紙紋一筆接一筆刷，刷好后，晾正在晾桿上，半干時分成一張一張的，最終壓平備用。

　　調(diào)制染汁時，必需留神染汁的顏色須一次調(diào)成，情愿一次眾調(diào)些，免得缺后補，由于從頭調(diào)制的染汁，顏色往往分別于前次。

　　因為受水質(zhì)、天氣等不確定成分局部，很難劃定出一固定的比例來，是以就必需通過試色來測定。直到配出適合的顏色為止。

　　染紙之法，聽說是西晉葛洪（281-341）創(chuàng)造的。他正在考慮中察覺黃葉有殺蟲卵的效用，于是就試驗用黃葉汁浸染麻紙，由此試制成了寰宇上第一張用自然染料染成且不遭蟲蛀的加工紙，史稱“黃麻紙”。這種紙外觀呈黃或淡黃色，厥后被普通使用。

　　黃葉染紙古稱“入潢”。手法是：先將黃葉內(nèi)皮切開，放正在水里浸出原汁。把剩下的渣子取出搗碎，加水煮沸，裝入布袋，擠出黃汁。復(fù)將殘渣再搗爛，再煮、擠壓。如斯三次措置，隨即將幾次的染汁匯合，染紙。

　　○ 明.高濂《遵生八箋》卷十五載：“染宋箋色紙，黃柏一斤槌碎，用水四升浸一伏時，煎熬至二升止。聽用橡斗子一升，如上法煎水。聽用胭脂五錢，深者方妙，用湯四碗，浸榨出紅。三味各成濃汁，用大盆盛汁。每用觀音簾堅厚紙，先用黃柏汁拖過一次，復(fù)以橡斗子汁拖一次，再以胭脂汁拖一次，再看深淺加減，逐張晾干可用。”

　　○ 用生豆乳汁酌加膠水,遵照染紙手法正在紙長進行加工,就會發(fā)作半生半熟的成效.如正在豆乳汁中加紅茶葉汁、赭石水、藤黃水、墨汁、等色素，可能染成各類舊氣色紙。

　　○說到這我就念起了一件趣事：戴武先生給我寄來了一個普洱茶的茶餅，許眾年月的，辦公室誰喝誰皺眉，就放正在茶幾下面。厥后不曉暢誰據(jù)說普洱茶作舊宣紙出格有用果，于是樊利杰、陳培站等就分了回去試驗，成效果真不錯。厥后，一位對普洱有考慮的恩人曉暢了，說：作孽啊！其余，畫工筆畫的恩人做舊的程度都很高。

　　○ 寫之前和寫之后，制制的手法是不相通的。寫后的作品要先用明礬水正在正面刷平均，把墨色固定住。其他的手法是相通的。

　　紙絹是中邦書畫的載體之一，它對字畫審定之首要性自不待言。正在字畫偽品中，用古紙、古絹作偽終究是有限的。于是，五顏六色的紙絹作偽騙術(shù)就應(yīng)運而生，但又很少有人曉暢它作偽的本事及區(qū)別手法。本文就此方面向大師先容少少辨?zhèn)蔚某ＷR。

　　做舊色是指用顏色將紙、絹染成與某原件劃一或近似于平常所睹的古舊書畫之顏色。

　　做舊色常用的顏料是以邦畫顏料為主。如藤黃、花青、儲石、胭脂、三青等等，其形制有管狀、塊狀、粉末狀。其特性是透后親水、不洇色，染出來的色澤較量耐久。其次是化工顏料，尋常用得較少，正在萬不得已的境況下才會行使，其特性染出來的顏色較量新，容易泛色。其余，尚有效少少土手法，如煙薰，日曬。用黃蘗、煙葉、茶葉、桅子，橡碗子等煮汁后直接染色。

　　無論采用哪一種顏料作舊，事先必需原委調(diào)色。如采用邦畫顏料染之，開始將顏料研調(diào)成液態(tài)，然后用紗布過濾去除淀屑草渣（由于正在制制顏料時固然細度已足。但正在顆粒之間仍有湊集情景）。之后兌入膠礬溶液便可試染。如用煙葉等熬汁染色，要待色液冷卻之后再試染。因為用這些原料煮出的色液顏色較匱乏，依照必要有時還要另加其它顏色，才具獲得如意的成效。

　　1．直染法 即將被染的對象平鋪正在臺面上，然后用排筆挺接按次從右至左上色。這種手法實用于吸水性強，薄質(zhì)紙類。

　　2．拉染法即用一個與被染對象規(guī)格相當?shù)拈L方形水槽盛上色液。然后用兩手拎著被染對象的兩角或上端徐徐從色液中拉出即可。這種手法實用于紙質(zhì)結(jié)實，拉力較強的紙，如皮紙、裱件等。

　　3．浸染法是針對絹帛而言。由于絹帛屬絲織物，紡織出來的新絹有油。如正在臺面上用排筆上色難以掛住，也易皺，是以，置于色液中浸泡稍加揉搓，待數(shù)日后取出，可得舊絹色。如原委膠礬便得舊色熟絹。 4．托染法也是針對絹帛而言，因為綾絹不易掛色，事先托上一層宣紙，后再染色。染色手法同直染法。

　　會意了少少作舊色的手法，咱們就可從以下幾個方面來區(qū)別它的線．看總的說來，古舊紙，絹的舊色，直觀感受應(yīng)是自然、寬厚、干凈，正反顏色勻透、紋理懂得。新做的舊色看上去火氣，顏色不均，紙絹面也欠明凈，紋理不清，況且起毛。真品紙本舊色尋常是褐色、黃褐色及淡灰色較眾。絹本尋常是深棕色、棕黃色較眾。新做舊的顏色粗看無別，細看覺此中帶有黃綠色。做舊色又分書畫芯（書畫前書畫后）和裱件作舊。

　　正在書畫前作舊色的，書寫和繪畫從此，筆跡懂得，墨色、顏色及印油仍仍舊原色。

　　正在書寫和繪畫后作舊色的，留神窺察可睹有淡淡的一層顏色蒙照正在筆跡或畫意上，有時還可睹作舊色時留下的刷痕。

　　是裱件作舊色的，較易區(qū)別，最容易看出的是顏色不均。由于裱件起碼有四層紙合成，是以，顏色謝絕易將四層紙完全滲入，只須將卷桿上的包紙掀開，就可察覺內(nèi)中的紙的顏色不均或呈白黃色，卷桿也受污染。筆者已經(jīng)接觸過一橫幅山川畫，畫技較好，做舊的程度也較高，況且做舊從此，又經(jīng)行使了。一段工夫，畫面已顯露霉跡和油跡：借使沒有雄厚的體味。單從紙色來看，還真叫誤以為是真品。當揭開卷桿之后內(nèi)情畢露，里層的包紙呈梅花鹿皮狀的雀斑顏色，卷桿也受到污染。很光鮮是裱件通身做的舊色。真品裱件的紙和卷桿顏色自然、干凈。

　　2．聞?wù)嫫返呐f紙絹聞時覺有日灰氣、煙氣等氣息。新做舊色的紙絹聞時覺有刺鼻的顏料氣息及膠氣。

　　3．照真正的古舊優(yōu)質(zhì)紙對光照，透光度好，紙簾也懂得可睹?？v然某些紙的厚薄有差別，透光度雖有所個同，但紙簾的感受也是自然的。其余總能察覺有輕微的砂眼。新紙做舊，因為染色不均及揉擦紙于是透光度差，紙簾也含混不清。

　　舊絹對光照與紙剛巧相反，因為年久摩擦等出處，絹絲受損散脫導(dǎo)致絹面厚薄紛歧，對光照時，有的透光度較好，有的透光度則差，但有一點較量好掌管，因絹酥脆遺失了呆滯強度，不行將其唾手牽拉，不然就會破碎。新做舊色的繪絹，對光照顏色一股欠平均，也可恣意拉扯，況且經(jīng)緯線隨之歪邪，難以破碎（除極少數(shù)將絲絹成心搗制無筋骨狀的破例）。

　　其余，可放正在強光處，但不要正在太陽光下直照。如親昵窗前，走廊里，是古舊紙絹經(jīng)數(shù)天后，纖維內(nèi)部組織會受到必定破損，從而下降呆滯強度，但對其顏色正在短光陰內(nèi)不會光鮮再現(xiàn)出來，由于光對它們的破損是潛移默化的。如是新做舊的顏色，幾天之后顏色就會由黃變灰至白。筆者曾接觸到一副對子，是正在書寫之后作的舊色，托芯后置于室內(nèi)窗戶處，因為光輻射熱的透入對字畫的輻射，一個禮拜后，就由黃變?yōu)榛野咨耍ㄊ亲匀环号f與人工做舊色之區(qū)別）。

　　4．洗舊紙絹經(jīng)水洗滌后，舊色基礎(chǔ)上個受影響，只顯整潔，洗出的水呈棕黃色（茶色），但水質(zhì)較純，放數(shù)日后底層仍沒有浸淀物。新作舊的顏色，經(jīng)水洗滌后，紙絹顏色光鮮變淺且不均，洗出的水色新呈黃綠色，紙本因染色時因為揉擦紙面顯露的紙疙瘩，正在過水時，未免有紙漿帶入水中，是以底層就有浸淀物，而且顯露水與浸淀物星散情景（上面的水近似于凈水）。是絹本，只須用濕毛巾稍使勁擦拭，被擦拭的某一塊就會泛灰白至白色，又因?qū)こ６际怯眯陆佔龅呐f，是以擦?xí)r纖維隨之傾斜，也無損。

　　做污是指用各類手法正在紙絹上施污。如做霉點、銹點、油跡、水跡、字跡、蒼蠅便跡……成心將畫面弄得臟兮兮的，以此哄人，做污眾睹于畫芯。

　　2．做油跡的手法平常正在書畫上睹到的油跡有：植物油、動物油、蠟油、木油……

　　（1）看舊紙絹上的迂腐銹印，色呈光鮮的舊色，并有枯竭的感受，色深，呈黑血色或赫血色。色印有必定深度，色印的邊際有很自然的犬牙交錯的印痕。

　?。?）洗 迂腐的銹跡用凈水洗是無濟于事的，尋常都需用藥水肅除。借使是厥后新做的銹跡，用凈水洗光鮮可顯淡少少。

　?。?）看 迂腐的油跡看上去覺有枯竭感，皮相平滑略有泛白，油跡處紙絹發(fā)硬。皮相塵土易撣去。

　　新做的舊油跡，看上去有潮濕感，色深印新，皮相灰塵不易撣去。用手摸揉有的可睹有紙毛偏倒，屬絹素的也較結(jié)實。

　?。?）洗燙迂腐的油跡尋常用凈水是難已去掉的，出格是植物油，都需用有機溶劑肅除。新做舊的油跡，有的用洗滌劑就可去除，用熨斗墊紙幾次輕燙也能吸去個人油跡。

　　（1）看紙本缺角或裂口的斷層面，多半光潔利索，縱然有毛茬的也短少。出格口角常酥脆、發(fā)硬的更易脆裂，裂口處基礎(chǔ)上不睹藕斷絲牽的毛茬，稍碰裂口即碎成粉末。

　　新做的紙本破口的斷層面毛茬長密（加倍是用手撕的），縱然是用刀刺釀成的硬口，原委再次加工后口面也會溢出較長毛薦，并具有必定抗拉力。筆者曾睹過一副對子，破口是正在對子的三分之一段上，用下撕的，裂口容易吻合，毛茬較長，抗拉力也較強。光鮮是新做的（圖8）。

　　借使是舊絹上原有的破口，此紙口更易區(qū)別。由于帛絹最易老化酥脆，破口尋常都是犬牙交錯的，毛茬短禿，無抗拉力。一觸即碎，并伴有粉塵飛揚。又由于絲織物不行像紙那樣可用手恣意撕口，縱然強行撕口，周邊絹絲的經(jīng)緯線肯定要受到影響，導(dǎo)致歪邪，不易于書畫。借使書畫后做裂口，裝襪質(zhì)地又不佳，那么，畫意非變形弗成。借使是托紙后做裂口，就顯得更假了。是以，要念正在新絹上做出迂腐的裂口成效口角常難的。

　　（2）洗因為迂腐的畫心是自然泛舊色，除用化學(xué)試劑洗滌外，毛茬不會褪色，濕水后也不行恣意提取。新做裂口的畫芯，尋常來講事先都是做了舊色的，毛茬過水從此，泛灰白色至白色（上面那幅對子即是如斯），濕水后也易提取。

　?。?）看自然的蟲洞形態(tài)各異，變化眾端，洞口邊際光潔尖利。首要受蟲蛀的畫芯洞眼是星羅棋布，有圓形、十字形，尚有似條狀蟲樣的，像一條條活蟲浮正在畫芯上，使人膽戰(zhàn)心驚。蟲洞雖小，要做出它的神似井非容易，是以做假的蟲洞，尋常只覺有殘洞感，能做出形似就算不錯了，于是，真假蟲洞是較易辨另外。

　?。?）找其余，做假人正在做殘時也是原委策劃職位的。有的破正在空缺處，有的破正在畫意處，尚有的破正在題款、題名以及圖章處。筆者曾睹有一副花草書頁，做殘的形式很美妙，是用刀做的硬口，這個硬口是沿著葉子的形態(tài)而做的（葉子的邊際），且只做了半邊葉，當顏色著紙渾開后，加上畫面又臟，暫時很難看出裂縫（當然，要與作家正在作畫時自身所裁補的硬口相區(qū)別）。做假人如此做的宗旨是使人遷移視線，故弄玄虛。如正在圖章上破口破洞，就會影響觀其圖章的全貌，如此，正在識別時因為看不清字的牽絲筆畫而發(fā)作動亂，以致到達他們哄人的宗旨。是以，咱們要特長察覺秘密的裂縫。

　?。?）看鑲料的結(jié)實水平細致窺察裝潢質(zhì)料是從原物中拆下的依舊用厥后的新質(zhì)料仿舊的。拆下的質(zhì)料尋常都較酥脆、舊色自然，眾少都有少少損壞的印跡。仿舊的鑲料都較結(jié)實，經(jīng)緯斑紋懂得。

　?。?）看鑲料的斑紋特性借使是用綾裝裱的，就要看綾的斑紋特性是否與畫芯的期間相符。由于鑲料惟有后人用古人的，不或者顯露古人用后人的境況。筆者正在做舊色一節(jié)中道到的橫幅山川畫，它是裱后通身做舊色，從皮相上看，舊色成效也不錯，做舊色的本意看得出來起碼要將它做成明清光陰的舊畫，但做舊者只留神到了仿舊色方面，漠視了綾的斑紋特性與繪畫期間格調(diào)相吻合的題目，也即是說，作假人不懂得明清光陰的綾的斑紋特性，就蒙昧地采用了商場上出售的藍色冰梅花的仿宋錦作裝潢質(zhì)料，稍有體味的人就可從這一裂縫中便知是做假的（當然，與舊字畫用現(xiàn)正在的綾絹作鑲料舉辦修復(fù)重裱的是兩回事，不行混道）。

　?。?）看裝潢形制做假的也有仿古書畫壯麗的裝潢形制的，但不眾睹，或者與省工、省料相閉。是以，裝潢的規(guī)格以2米擺布為眾睹（現(xiàn)也有線米擺布的）。其余，裝潢的組織樣子與古時差不眾，但組織之一的包首，正在古舊字畫中是常睹的，也是必往往少的，但現(xiàn)正在很眾從事裝裱的人并不懂得包首的配裱，縱然懂得，又嫌費料費工，是以現(xiàn)字畫裝裱簡直沒有配包首，做假的更是如斯。

　?。?）看裝潢做工古舊字畫裝潢，不管是宮廷裝依舊民間裝，做上都是很講求的。哪怕是用遜于綾絹的紙作鑲料裝裱的，也能從中看到裱工們的盡心竭力的事情立場。做假人工了漁利，將做假的字畫尋常都是請半桶水的裝裱匠裝裱，是以，時常看到裝裱的做假的字畫做工不精，整個再現(xiàn)正在：用漿板滯、鑲料裁剪彎曲、鑲邊搭口寬窄紛歧、鑲料顏色搭配欠妥、以至天、地頭的比例分撥也不諧調(diào)。

　　如正在天頭上睹有無法則的絳圈銹跡，可認定是新做的，由于絳圈是固定正在大桿上的，山此發(fā)作的鐵（銅）線圈的銹跡也應(yīng)是有法則的。

　　借使作殘的畫芯未經(jīng)補殘（未裝裱），作殘的印跡較易識破，借使原委裝潢后就難以辨認是原有的舊殘依舊做假的舊殘?？捎梅糯箸R細致辨認，并采用以下手法：

　?。?）裱件反卷看待有殘的畫芯，裝裱的宗旨是補殘復(fù)興，那么補殘?zhí)幰欢〞谢覍舆叀＝枋柜压び植?，?jīng)補過的破殘?zhí)幘陀谢蛘呙摑{，反卷時，補口邊際會翹起，如補的是硬口，反卷時，硬口自然斷開。

　?。?）透光照借使修補的是硬口，對光照時，會漏出一線天，筆者正在作殘一節(jié)說到的花草書頁，作殘時是破的硬口。從當時的裱件看是難以看出裂縫的。但用以上兩種手法試之就暴露無遺了，將裱件反拱，硬口斷開，再透光一照，硬口就表露正在青天白日之下了。

　　正在辨認已補殘的畫芯時，要留神以下兩點：一是真品因為裝裱程度不佳，用以上兩種手法檢討時，很或者顯露假品殘跡的成效，誤以為是假品。二是假品因為裝裱程度高，用以上兩種手法檢討時，很或者又顯露真品殘跡的成效，誤以為是真品。是以切切要留神。

　　產(chǎn)于中邦安徽涇縣境內(nèi)的丘陵山區(qū)（涇縣古時屬于宣州府，現(xiàn)屬于宣州市管轄，于是稱為宣紙（XuanPaper）。

　　宣紙的品德純白細膩，柔和平均，棉韌而堅，光而不滑，透而彌光，色澤褂訕，況且久藏不腐，百折不損，耐老化，防蟲防蛀，故有“千年壽紙“的美稱。

　　夾宣：把原漂單層的2張或2張以上的宣紙團結(jié)為1張稱為夾宣。2張團結(jié)稱雙夾宣，3張團結(jié)稱為三夾宣。夾宣較量厚。

　　第三，依照每張紙的尺寸巨細，可分為四尺宣、五尺宣、八尺宣、丈二宣、丈六宣、札花宣等，尺寸越大制制越難，眾用于政府發(fā)榜或創(chuàng)作大型書畫。

　　生宣：直接從紙槽中抄出來并烘干，未經(jīng)任何加工措置的原紙。生宣具有滲墨吸水等特性，特地適合創(chuàng)作寫意畫和行草書體。

　　熟宣：正在生宣上刷一層礬水和拖骨膠，稱熟宣。熟宣又稱礬宣，滲墨和吸水職能不如生宣。