古人曾說：三分字畫，七分裝裱。傳統(tǒng)的裝裱工藝，自古以來被視為書畫藝術(shù)不可或缺的一環(huán)。省會的裝裱師傅鞠連忠今年60歲，在這一行當(dāng)已經(jīng)干了40余年，他告訴記者：“如果沒有經(jīng)驗豐富的裝裱師一路‘保駕護航’，大量古書畫、古籍不會保存得這么好。如今，雖然機器裝裱成為主流，懂手工裝裱的人越來越少了。但是，為讓丹青妙墨更有意境，寶貴字畫永久保存，我愿做那個堅守的人。”

　　因特長一路破格

　　“說起做裝裱的事，那得從年輕時學(xué)寫字開始。”坐在掛滿字畫，碼滿裱料的裝裱工作室里，鞠連忠為記者回憶起了40年前的往事。“19歲畢業(yè)后，我在新樂老家當(dāng)民兵。因為愛好寫寫畫畫，就跟著文化館里中央美院畢業(yè)的齊淳老師學(xué)了三年書法。因為有這個特長，我不僅入選了市書協(xié)會員，還被推薦當(dāng)了兵。”

　　到部隊沒多久，鞠連忠再次因一手好字，被選調(diào)到師部畫展板。他驕傲地說：“那時候的展板都是自己做，一張白紙，一碗糨糊，一塊木頭板子。我刷的平平整整，寫寫畫畫，特別出彩。有一次，書畫作品還獲得了全師第二名。”后來，師部領(lǐng)導(dǎo)看鞠連忠干得出色，又交代給他一個更艱巨的任務(wù)：繪制作戰(zhàn)指揮圖。 “我就是從那時候開始自學(xué)裝裱的。因為當(dāng)時的條件有限，圖畫好后必須上墻，于是就琢磨怎樣裱效果更好，怎么能保存時日更長。”

　　興趣是最好的良師，在部隊的十二年，也是鞠連忠裝裱技藝突飛猛進的十幾年。從部隊轉(zhuǎn)業(yè)后，鞠連忠原本在某機關(guān)上班，后來家里條件實在困難，他就開始攬接裝裱的活兒。“漸漸地，找過來的人越來越多，我就開了一間裝裱工作室，這一干就是幾十年。”

　　為優(yōu)秀書畫“護航”

　　“中國書畫主要是采用絹或宣紙，其材質(zhì)纖薄，容易褶皺，時間長了，還易破碎。裝裱最初的目的是利于保存，便于觀賞。”鞠連忠介紹，我國的裝裱工藝是伴隨著中國繪畫的歷史而產(chǎn)生，從現(xiàn)今保存的歷史資料看，早在1500年前，裝裱技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)。

　　從記載可知，裝裱繪畫最早出現(xiàn)在西漢，南北朝時多用赤軸青紙。唐朝開始，人們用織錦裝書畫，當(dāng)時的繪畫理論家張彥遠(yuǎn)，還曾在《歷代名畫記》中專設(shè)了“論裝背裱軸”一節(jié)。宋朝時，裝裱多用綾絹，樣式更加豐富。明清時期，文人畫興起，素絹、淺色絹成為了流行的裱料。當(dāng)時以裝裱的綾絹色彩、操作技法及裱幅形式的不同，還劃分了京(北京)裱、蘇(江蘇)裱等流派。

　　鞠連忠告訴我們，裝裱大致可分原裱和重新裝裱，前者讓書畫作品牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而后者，則讓古畫煥發(fā)新的生命力。“明代的周嘉胄說：古跡重裝，如同延醫(yī)，因此裝裱技藝高超的人，也被視為‘畫醫(yī)’、‘畫郎中’。歷史上，許多珍貴的書法、繪畫、書籍、碑帖等，能夠幸存到今天，都有賴于裝裱技藝。”

　　傳統(tǒng)上推陳出新

　　同為裝裱，手工與機器其實差別不小。鞠連忠介紹：“手工裝裱書畫的優(yōu)勢就是便于修復(fù)。”說白了，如果一幅手工裝裱的書畫作品因為年久破損了，還可以請手工裝裱師進行揭裱、重裝。如果是機器裝裱，揭裱時會用到化學(xué)藥水等，這對貴重的作品而言，可能會有損壞。

　　“舊不懼爛，新不懼大。”這是鞠連忠40多年從事裝裱練就的本事。他介紹，新作裝裱大致分托裱畫心、鑲覆、砑裝三大步驟，“古書畫年代久遠(yuǎn)，上面會沾上污漬、霉斑、水印等，其裝裱程序也會復(fù)雜些，特別是清洗畫心時，一定要謹(jǐn)慎小心，水最好是蒸餾水，溫度控制在60攝氏度。補的時候，也盡量用原來的材料。”他嘆息一聲道，“很可惜，現(xiàn)在裝裱機器普及，會揭裱的人才已經(jīng)很少了。”

　　時代在發(fā)展，書畫的尺幅越來越大，一百余米的書畫作品，鞠連忠已經(jīng)裝裱過十余幅。“最長的一幅180米，裝裱好，一個人都搬不動。裝裱環(huán)節(jié)中，最難的是找齊、整平。好在我是繪作戰(zhàn)圖出身，對方位、距離的把握特別精準(zhǔn)。”鞠連忠自豪地表示，自己的裝裱手藝有兩大特色：“不懼大活兒，擅裝軟活兒。大活兒就是百米長卷，軟活兒就是十字繡、剪紙等，我都可以干得美觀大方。”

　　裝裱亦稱“裝潢”、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種美化、保護書畫的特殊工藝和藝術(shù)。裝裱形式分裝裱書畫、裝裱手卷、裝裱冊頁以及古舊書畫的揭裱與修復(fù)。相對而言，在現(xiàn)今社會，裝裱書畫使用的多些，裱好的書畫多裝框或裝軸，而后掛在墻上作為裝飾。