王文強(qiáng)是現(xiàn)代動(dòng)物畫(huà)作家中最有潛力的作家。說(shuō)到動(dòng)物畫(huà)我們第一想到的就是國(guó)畫(huà)八駿圖，的確是，國(guó)畫(huà)八駿圖在近代徐悲鴻大師的推動(dòng)下達(dá)到了其藝術(shù)的頂峰，所以人們才對(duì)八駿圖才如此青睞。其實(shí)在中國(guó)的繪畫(huà)中，動(dòng)物畫(huà)是中國(guó)最早的繪畫(huà)題材之一，也是中國(guó)繪畫(huà)的起源，在古代動(dòng)物畫(huà)是人們最喜歡的題材之一，動(dòng)物畫(huà)靈動(dòng)的表現(xiàn)形式和美好的寓意，不僅作為家居裝飾，作為收藏也是非常潛力的，而在現(xiàn)代動(dòng)物畫(huà)作家中，也出現(xiàn)了一批很有潛力的動(dòng)物畫(huà)作家，其中王文強(qiáng)就是其中一個(gè)代表，代表作八駿圖之風(fēng)直追國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻大師，國(guó)畫(huà)http://www.ytzbjx.com/ 字畫(huà)書(shū)法動(dòng)物畫(huà)雄雞圖寓意美好富貴大吉等等。
現(xiàn)代國(guó)畫(huà)動(dòng)物畫(huà)大師王文強(qiáng)作品推薦一：
http://www.ytzbjx.com/ 推薦觀看2707號(hào)書(shū)畫(huà)裝裱作品馬到成功 王文強(qiáng)動(dòng)物畫(huà)作品《八駿雄風(fēng)》 作品來(lái)源：永泰裝裱機(jī)械

王馭八龍之駿：一名絕地，足不踐土;二名翻羽，行越飛禽;三名奔霄，夜行萬(wàn)里;四名超影，逐日而行;五名逾輝，毛色炳耀;六名超光，一行十影;七名勝霧，乘云而奔;八名挾翼，身有肉翅?！眲t以其行跡而名。
王文強(qiáng)筆下的馬，強(qiáng)勁而豪邁，雄壯而有力，輕捷而敏銳，平和而合群，勇敢而馴服，勻稱而優(yōu)美，因而深得人類的歡心。無(wú)論是裝飾還是觀賞皆為不錯(cuò)之選，作為收藏更是潛力巨大。
王文強(qiáng)取得這樣的成就也和自己的勤奮是分不開(kāi)的，王文強(qiáng)總是用自己的全部精力、全部感情來(lái)對(duì)待每一部作品。他在創(chuàng)作中國(guó)傳統(tǒng)的工筆重彩畫(huà)法，不僅要求畫(huà)家有過(guò)硬的線描、造型、設(shè)色的基本功，而且非常費(fèi)力。一朵云彩，一撮猴毛，要先用淡墨一遍一遍的暈染，一般要染上十幾遍以至更多，然后上色，這色才濃重深厚。要是直接上色，色就浮、單薄，也就俗了。他所畫(huà)的仕女，人物服飾雍容華貴(以長(zhǎng)線，密線和細(xì)線為主)。而表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材的則多采用短線、疏線、粗細(xì)結(jié)合的線條(指一組線條或一根線條不同的部分)，體現(xiàn)出樸實(shí)簡(jiǎn)練的繪畫(huà)風(fēng)格。一幅不算大的畫(huà)，有時(shí)要畫(huà)一個(gè)多月，每天從早畫(huà)到天黑，看不清顏色了才止。真可說(shuō)是廢寢忘食，人以為苦，他卻以為樂(lè)。他覺(jué)得沉浸于自己所喜愛(ài)的意境中，是一種美的享受。
現(xiàn)代國(guó)畫(huà)動(dòng)物畫(huà)大師王文強(qiáng)作品推薦二：
http://www.ytzbjx.com/ 推薦觀看2710號(hào)書(shū)畫(huà)裝裱作品國(guó)畫(huà)大師王文強(qiáng)動(dòng)物畫(huà)作品《三羊開(kāi)泰》 作品來(lái)源：永泰裝裱機(jī)械

國(guó)畫(huà)大師王文強(qiáng)動(dòng)物畫(huà)作品《三羊開(kāi)泰》，中國(guó)古代羊與陽(yáng)同音，羊即為陽(yáng)?！叭?yáng)”依照字面來(lái)析，或可釋為早陽(yáng)、正陽(yáng)、晚陽(yáng)——朝陽(yáng)啟明，其臺(tái)光熒;正陽(yáng)中天，其臺(tái)宣朗;夕陽(yáng)輝照，其臺(tái)騰射。均含勃勃生機(jī)之意。
“泰’是卦名，乾下坤上，天地交而萬(wàn)物通也。我們見(jiàn)到“泰”，總是大吉利。開(kāi)泰以“求財(cái)”來(lái)卜，就是大開(kāi)財(cái)路;以“求婚”來(lái)卜，就是大開(kāi)愛(ài)門(mén)。
羊，即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥。人們常說(shuō)的“三羊開(kāi)泰”為吉祥話之一。比如一帆風(fēng)頗、二龍騰飛、三羊開(kāi)泰、四季平安、五福臨門(mén)、六六大順、七星高照、八萬(wàn)來(lái)財(cái)、九九同心、十全十美、百事亨通、于事吉祥、萬(wàn)事如意等。
羊，在中國(guó)民俗中“吉祥”多被寫(xiě)作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國(guó)先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛(ài)。古代中國(guó)甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。
現(xiàn)代國(guó)畫(huà)動(dòng)物畫(huà)大師王文強(qiáng)作品推薦三：
http://www.ytzbjx.com/ 推薦觀看2711號(hào)書(shū)畫(huà)裝裱作品著名畫(huà)家王文強(qiáng)動(dòng)物畫(huà)作品雄雞《大吉圖》 作品來(lái)源：永泰裝裱機(jī)械

在中國(guó)古代，雄雞一直被文人們所稱贊?！断嚯u經(jīng)》中曰：“雞有五德，頭戴冠者，文也;足搏距者，武也;敵在前敢斗者，勇也;見(jiàn)食相呼者，仁也;守夜不失時(shí)者，信也”。同時(shí)，雞又與“吉”諧音，為吉祥的象征，因此歷來(lái)為畫(huà)家樂(lè)于表現(xiàn)的題材。
王文強(qiáng)的《大吉圖》畫(huà)面構(gòu)圖簡(jiǎn)約，一只雄雞單腳獨(dú)立，昂首回視，眼神炯炯，注視遠(yuǎn)方。整個(gè)畫(huà)面墨色濃淡相宜，層次豐富。雄雞的造型則極為寫(xiě)實(shí)，尤其冠與爪之刻畫(huà)，筆法精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，尾巴以濃墨大筆掃出，冠紅如火，尾黑如漆，在粗與細(xì)，紅與黑的對(duì)比中呈現(xiàn)出一種和諧。畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn)，用筆勁健，形象生動(dòng)。“雞” 音同“吉”，故名《大吉圖》。“雄雞一聲天下白”，又有竹報(bào)平安之寓意，蘊(yùn)含了對(duì)和平、平安的祈求和祝福。作為客廳.臥室等家居裝飾畫(huà)是不可多得的佳作。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
王文強(qiáng)老師技法精湛，依據(jù)傳統(tǒng)而不拘泥傳統(tǒng)，融中西繪畫(huà)于一體，傳承了劉氏畫(huà)派風(fēng)格。由于有著深厚的繪畫(huà)功力，在創(chuàng)作繪畫(huà)中，熟練地運(yùn)用各種線描技法和繪畫(huà)技巧，來(lái)表現(xiàn)不同題材的作品。王文強(qiáng)老師對(duì)于同題材的作品，在表現(xiàn)手法上也不是千篇一律。工筆畫(huà)《仕女》在著色上明快清秀，《孔雀》則著色艷麗、凝重，疏密有致，技高一籌。他所畫(huà)的猴、虎、鹿、鶴;、牛、羊;通過(guò)對(duì)動(dòng)物骨骼結(jié)構(gòu)、肌理馳懈、皮毛、班紋等內(nèi)外形體及生理特征的描繪，展現(xiàn)在人們面前的鳥(niǎo)獸，不僅形神兼?zhèn)滂蜩蛉缟?，還賦予鮮明的性格，他筆下的動(dòng)物不僅是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)動(dòng)物的寫(xiě)照，還經(jīng)過(guò)畫(huà)家的藝術(shù)再創(chuàng)造，賦予了思想感情的擬人化動(dòng)物形象。
在描繪動(dòng)物上，王文強(qiáng)老師繼承了劉先生絕技——劈筆絲毛，(這是由劉氏父子獨(dú)創(chuàng)的一種特殊繪畫(huà)技法發(fā)展而來(lái)。)猴的皮毛，猴的的面部都采用了這種技法，在國(guó)畫(huà)表現(xiàn)出了細(xì)膩入微的質(zhì)感，令人叫絕。
法：法畫(huà)好