張志立，男，1955年生，漢族， 1976年入伍，1986年研習(xí)于中心美術(shù)學(xué)院。三十眾年來(lái)研討中邦畫(huà)守舊技法，盡力將中邦畫(huà)水墨技法與西畫(huà)的光影、顏色、透視等技法相調(diào)和，到達(dá)全新的藝術(shù)成效。眾年來(lái)腳跡遍布大漠沙漠、雪原林海、名山大川，寫(xiě)生、創(chuàng)作千余幅作品?；钪绺鞯匮捕Y辦展八十眾次，其作品正在邦外里眾次獲獎(jiǎng)，并被邦度博物館和各省市文明館保藏百余幅，擅長(zhǎng)中邦古今字畫(huà)裝裱、揭裱，青花瓷、彩瓷、彩陶研討繪制，其傳略入編《中邦現(xiàn)代藝術(shù)家突出作品集》、《宇宙梅蘭竹菊?qǐng)D錄集》、1949—2013《中邦現(xiàn)代美術(shù)家 書(shū)法家》、《中邦工藝美術(shù)師》大辭典等眾部詞典畫(huà)冊(cè)，被授予“卓越邦畫(huà)藝術(shù)家”、“德藝雙馨美術(shù)家”等光榮稱(chēng)謂。現(xiàn)為邦度一級(jí)美術(shù)師，中邦美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中邦文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)結(jié)會(huì)藝術(shù)互換中央美術(shù)師，文明部特聘專(zhuān)職美術(shù)師。

　　張志立先生自小親愛(ài)書(shū)畫(huà)，問(wèn)鼎圖畫(huà)數(shù)十年，已經(jīng)田間揮鋤，疆場(chǎng)弄戈，商海立浪，但矢志不渝，從不舍棄對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的孜孜求索。他正在畫(huà)壇上，精耕細(xì)作，揮毫潑墨，遍訪宇宙名師益友，博采古今名師之長(zhǎng)。張志立先生的作品無(wú)論是巨幅，仍舊小篇都彰顯著大空間、大意境。這些作品都是張志立先生幾十年來(lái)，豐厚的生存感悟和聰慧結(jié)晶，活乖巧現(xiàn)地描寫(xiě)著萬(wàn)物的精神與性命。

　　張志立先生為人開(kāi)闊，行事灑脫，深切感悟塵間苦樂(lè)，故能達(dá)觀處世，獨(dú)辟蹊徑。他的作品取于物，成于心、發(fā)于筆、傳與世，意與境彼此滲入，形象交融，天人合一。他尋求心靜澄澈之境，清高奔放之氣，一山一水，一樹(shù)一木，一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，文字看似淺易，實(shí)則內(nèi)蘊(yùn)功力濃厚，無(wú)不勾勒著他對(duì)萬(wàn)物的感悟和本質(zhì)深處高貴的藝術(shù)境地，同時(shí)外達(dá)出本身實(shí)正在的人生形而上學(xué)，顯現(xiàn)了本身對(duì)自然、生存、性命的特別體驗(yàn)與合愛(ài)之情。

　　張志立先生善用梵學(xué)和邦粹思思凈化本身的精神，洗去身心的渾濁，開(kāi)啟聰慧的大門(mén)，懷著對(duì)教練朋儕感恩和感謝之情，以剛毅的信仰，劇烈的藝術(shù)張力，正在不時(shí)的內(nèi)省與脫變過(guò)程中，壘砌特性的高度，安頓精神的緯度。他的畫(huà)綦重意境，猶如筆通禪理，墨隱真知，落筆即剔除俗情，畫(huà)成即精神俊逸，正在剎那間現(xiàn)神靈，正在脫俗中顯大千，正在有限里寓浩大，正在滄海中睹古今。用愛(ài)心和感恩之心解讀愛(ài)戴情況、愛(ài)戴生靈，人與自然的依存聯(lián)系，修建精神的諧和故鄉(xiāng)，營(yíng)制物化為我，我化為物的藝術(shù)境地。創(chuàng)作出一幅又一幅大方的形而上學(xué)畫(huà)卷。

　　張先生的畫(huà)作是外師制化，終得心源中哺養(yǎng)的性命。技法直取簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單，并無(wú)制作之態(tài)，夸大自然之美，隱中求變，拙中生趣。他的畫(huà)作取象平庸，卻凡而不俗；形若草草，卻法式森苛；率意潑墨卻內(nèi)情有度；文字寥寥，卻現(xiàn)象萬(wàn)千。用筆蒼古，貫通自然而不失法式，用墨乖巧眾變而不逾矩，潑色簡(jiǎn)明而不艷俗，構(gòu)圖充滿(mǎn)苛謹(jǐn)而不機(jī)械，把對(duì)大千全邦美好感悟，用畫(huà)筆貢獻(xiàn)給讀者。

　　張志立先生幾十年來(lái)，每年都行程數(shù)萬(wàn)里，遍訪名師，博采萬(wàn)物之靈感，腳跡遍布祖邦名山大川，海河湖泊，天山南北，大漠邊合，草原濕地，創(chuàng)作出近千幅作品。他創(chuàng)作的《黃山松風(fēng)》，南海《紅樹(shù)林》，新疆內(nèi)蒙的《胡楊樹(shù)》，奔流不息的《黃河》，華夏大地千姿百態(tài)的《菊花》，大江兩岸的《梅花》、《竹林》，云貴山中的《蘭花》，都是他筆下性命的光華。

　　張志立先生的花鳥(niǎo)畫(huà)露出出最大的特質(zhì)是：激情充分、精神充滿(mǎn)、英氣淋漓、舍形悅影、逼真達(dá)意，正在似與不似之間到達(dá)有用平均。他保持直面自然的 ，授予所畫(huà)對(duì)象性命，大筆揮灑，收斂自若，有情樂(lè)趣，大而不空，繁而不庸，大開(kāi)大合，內(nèi)情相生，是非掩映，消息適合，目標(biāo)深遠(yuǎn)，以大馬金刀的文字心胸，舒暢淋漓文脈韻致，匠心獨(dú)具的藝術(shù)組成，使其寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)以一種高品位、大手筆的風(fēng)范，卓然岳立于當(dāng)今畫(huà)壇。

　　張志立先生把胡楊精神已溶于血肉心魄之中，用畫(huà)筆向眾人號(hào)召愛(ài)戴情況、愛(ài)戴大自然、愛(ài)戴人類(lèi)賴(lài)以生計(jì)的故鄉(xiāng)。胡楊樹(shù)是大漠的保衛(wèi)神，能防風(fēng)固沙，它以果斷的性命力為大漠沙漠繁衍了片片綠洲。胡楊樹(shù)活著千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽，敢與風(fēng)暴、干旱、苛寒、炎熱、鹽堿相抗?fàn)?，以一往直前的抗?fàn)幘窠庹f(shuō)了性命的果斷與光澤。張志立先生穿越茫茫沙漠，仔細(xì)感悟大自然的奇妙、蒼古、荒廢和曠遠(yuǎn)，正在大自然制化中緝捕創(chuàng)作靈感。當(dāng)他看到胡楊林千姿百態(tài)的宏偉風(fēng)景，他心潮洶涌、熱血?dú)g騰。張志立先生不竭地抒寫(xiě)著大漠里的贊歌，字畫(huà)裝裱機(jī)。創(chuàng)作出的胡楊樹(shù)猶如挺拔的雄獅正在怒吼，猶如抬頭翹鼻的大象，猶如饑渴的猛虎，猶如深思的老者，猶如翩翩起舞的少女，實(shí)正在的畫(huà)出了金箔全邦中的白云蒼狗。

　　張志立先生是一位努力而相信，勇于向藝術(shù)頂峰不時(shí)攀緣的藝術(shù)家，他以“物我互動(dòng)、寰宇感觸”的式樣，撲捉創(chuàng)作靈感，正在浮華蜩沸的全邦中凈化精神，用飽含激情的畫(huà)筆闡釋美與丑的齟齬，賦山川以詩(shī)意，釋自然的深邃，盡現(xiàn)本身的文明情愫與自然之美的物色與發(fā)明，描寫(xiě)出本身不同凡響的藝術(shù)品格；描畫(huà)出藝術(shù)全邦中諧和的性命圖景：“寰宇與我”并生，萬(wàn)物與我合一，使情面緒純凈無(wú)塵，以純凈、開(kāi)朗的本質(zhì)全邦去接近自然。師法自然而不頑強(qiáng)于自然，靜觀萬(wàn)物又倒映自心，超像虛靈、裝裱機(jī)價(jià)格，俯仰自然、既奇妙又精致，既熟識(shí)又妙然的理思意境。

　　靜觀張志立畫(huà)作，文字灑脫、嫻熟，柔中有剛，線條自然、蒼古，所描寫(xiě)的對(duì)象靈動(dòng)，無(wú)論是秀美的、灑脫的、簡(jiǎn)樸的、蒼勁的、古樸的、厚重的，寫(xiě)出差異的物象，老是撥動(dòng)讀者的心弦，給人以美的享福，德行的滋養(yǎng)，精神的升華。