惠城區(qū)橋西街道橋子頭是一條老舊街道，卻閱書畫眾數(shù)、書香盡染。那里，仍然是裝裱一條街，有眾家手工裝裱店。但隨著功夫推移，現(xiàn)正正在的裝裱更眾采用希奇化方法，保守手工裝裱店慢慢沒落。

　　經(jīng)過托綾、上墻、打磨等眾到工序后，裝裱傳承人王偉華對作品實(shí)行裁剪謀劃裝框。圖片由來：惠州日報(bào)記者 張藝明

　　清代咸豐老年，綺云閣創(chuàng)始人王田輝便將“綺云閣”三個(gè)字的牌匾掛于橋子頭販子。當(dāng)時(shí)惠州有幾家較聞名的裱畫店，如苑雅齋、錦云閣、綴云閣、通雅齋等。綺云閣本領(lǐng)為家傳，口傳手授，經(jīng)綺云閣裝裱的字畫，具有畫面滑膩、整潔、裝飾得體、清雅大方、規(guī)格講求、防蟲、經(jīng)久耐存等特點(diǎn)。尤其對古字畫的裝裱，抵達(dá)了“絲縷相對、補(bǔ)處莫分”的境地，使綺云閣的名氣從惠州遠(yuǎn)播至省城及邊區(qū)，影響頗大。

　　制糊。自制漿糊，煮好的漿糊通細(xì)膩篩網(wǎng)過濾。圖片由來：惠州日報(bào)記者 張藝明

　　托綾。托綾要考究舉措，不可太速也不可太慢，不然會損壞字畫。圖片由來：惠州日報(bào)記者 張藝明

　　綺云閣裝裱第五代傳人王偉華先將作品“托底”，裝裱機(jī)。將字畫作品貼正正在木板上，風(fēng)干后“配邊”，然后覆底、繃板、包邊……手工裝裱，與文人創(chuàng)作文學(xué)、書法家寫書法相仿，都是平寧之事，須平心定氣、戒躁戒急，稍有不慎，不但前功盡棄，更會殃及他人作品。匠人們每一個(gè)眇小的舉止背后，都有一顆和功夫角逐的心。

　　上世紀(jì)90年代此后，隨著經(jīng)濟(jì)和工夫暢旺，與全數(shù)保守手工業(yè)正正在古板大暢旺時(shí)代中慢慢敗落相仿，手工裝裱亦慢慢被古板裝裱所擠壓。急速、省時(shí)、省力、操作簡易是古板裝裱的優(yōu)勢，正正在這一強(qiáng)大的優(yōu)勢下，目前惠州市區(qū)僵持手工裝裱的技藝人已屈指可數(shù)。

　　普通來說，古板裝裱一天能出二三十幅作品；手工裝裱，再勤速，裝裱機(jī)價(jià)格，3天只可出20幅尊駕。但從字畫存正在功夫及二次揭裱等方面來說，手工裝裱是對書畫最永久、最安閑的傳承花樣。

　　時(shí)代正正在變，唯匠心猶存。應(yīng)付手工裝裱的匠人來說，每一幅裝裱出來的作品都必要對得起它的作家。他們也正試圖通過我方的力氣，令這項(xiàng)技藝不被湮滅正正在史籍的故紙堆里。（惠州日報(bào)記者 龔妍）

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