奈何毀掉一幅畫？最直接的法子即是燒了?？墒?，這種措施只可毀掉這幅畫，卻不行毀掉畫作宣傳的代價(jià)。書畫裝裱機(jī)價(jià)格，非常是當(dāng)下，打印技藝極其煥發(fā)，等比例復(fù)制仍然不是難事。燒掉一幅畫，非但不行毀掉這幅畫的藝術(shù)代價(jià)，相反恐怕讓它更容易被銘刻。

　　原本，比擬于燒掉一幅畫，毀掉一幅畫更高級的操作是，正在這幅畫上涂鴉，這才是真正的“殺人誅心”，消失掉這幅畫藝術(shù)代價(jià)的“神操作”。

　　這日先容的即是云云一個(gè)“神操作”。故宮這幅畫，宋徽宗題詞代價(jià)倍增，乾隆又加1個(gè)字，卻差點(diǎn)“毀”它。

　　這幅畫即是有名的《高士圖》?！陡呤繄D》素來是一個(gè)系列的畫作，由6幅畫構(gòu)成，目前散布下來的只要這幅“梁伯鸞”。這幅畫重要是描寫山人梁鴻與妻子“舉案齊眉，相敬如賓”，過著采菊東籬下，悠然睹南山的糊口。外達(dá)了畫者衛(wèi)賢對歸隱糊口的仰慕之情。

　　這幅畫的畫者是衛(wèi)賢，他是南唐的宮廷畫家，與李煜常泡正在沿途籌商藝術(shù)，他的成就可睹一斑。咱們?yōu)g覽一下這幅畫，瓦舍、山川、林木，都描述得很是工致，與人物的中央相得益彰，衛(wèi)賢的畫工可睹一斑。這幅畫中，亭臺、樹木都很寫意，似乎是置身瑤池，謳歌了山人的糊口。

　　看到這，恐怕有人會(huì)問，《高士圖》由6幅畫構(gòu)成，為何只散布下來一幅？這要感動(dòng)有名的藝術(shù)家天子宋徽宗。正在史冊上，宋徽宗是一個(gè)腐臭的天子，正在他治下金兵南侵，映現(xiàn)靖康之恥，北宋就此消除。

　　可是宋徽宗卻是一個(gè)告成的藝術(shù)家。他的字和畫都特別有成就。正在書法上他發(fā)領(lǐng)會(huì)瘦金體，開創(chuàng)一代書法之先河。正在繪畫上，宋徽宗的鳥，工致、矯捷，活伶俐現(xiàn)，藝術(shù)性和瀏覽性都很高，是可貴的佳品。

　　宋徽宗不光愛繪畫，況且還鍾愛保藏，他所鍾愛的畫，都邑非常裝裱掩護(hù)，這即是有名的“宣和裝”。宋徽宗裝裱的作品，都邑正在皇宮內(nèi)廷之中保全，恰是宋徽宗這個(gè)手腳，掩護(hù)了這幅畫。

　　一方面裝裱的作品，會(huì)讓這幅畫更容易扛過歲月的磨礪。加倍是“宣和裝”裝裱，格式很是科學(xué)，也很繁雜（如下圖），對畫作的掩護(hù)可能說是“急救式”的。

　　另一方面裝裱后的《高士圖》，留正在宋朝的內(nèi)廷，讓他免于流散民間。這也是一種掩護(hù)?？赡苷f恰是宋徽宗救了這幅《高士圖》，讓它成為故宮的至寶之一。

　　有目共睹，乾隆號稱是十全白叟，無所不行、無所欠亨，他生平作詩4萬眾首，固然都是“一片一片又一片,兩片三片四五片。六片七片八九片,飛入蘆花都不睹”之類的作品，可是或許保持每天筆耕不輟，乾隆的文學(xué)教養(yǎng)依然蠻高的！

　　一切文人都是清高的，乾隆也是云云，他有一個(gè)癖好，那即是正在書畫作品上題字。不光云云，乾隆還鍾愛正在己方題詞的書畫作品上蓋印，惟恐眾年從此，后人不領(lǐng)悟這字是乾隆題的，是假貨。他要蓋印證實(shí)一下。

　　《高士圖》也沒有分開乾隆的“魔手”，他特別鍾愛這幅畫，正在瀏覽完這幅畫之后，他考慮許久，既然宋徽宗為這幅畫裝裱，我豈能缺席。一番考慮之后，他肯定為這幅畫題字。于是正在右上角的留白處，題上幾行娟秀的小字。

　　咱們明白，《高士圖》外達(dá)的是對隱居糊口的仰慕。于是，無論是山林，依然亭臺，都是比擬松散的，外達(dá)出畫者本質(zhì)的疏忽。然而乾隆正在右上角題字之后呢？鮮明這幅畫的結(jié)構(gòu)變得緊湊。這幅畫瀏覽起來就變得遏抑。左上角的山與右上角的字，緊緊地壓鄙人面糊口的隱者身上，看起來感到很遏抑。這與采菊東籬下的糊口是不相符的。

　　不光云云，乾隆還正在題字的上面，又寫了一個(gè)神，恐怕他是要外達(dá)對隱者糊口的仰慕和對畫者衛(wèi)賢畫工的頌贊，可是這個(gè)神將一切留白一共掩蓋，況且這個(gè)字與畫的中央“隱”是相悖的，讓這幅畫的藝術(shù)性大打扣頭！對此良眾網(wǎng)友呈現(xiàn)，乾隆的神操作差點(diǎn)毀了這幅畫！

　　不得不說，宋徽宗行動(dòng)藝術(shù)家天子是及格的，他的裝裱急救了這幅畫。而行動(dòng)十全白叟乾隆題字的手腳，顯得不辱罵常專業(yè)，乃至可能說他毀了這幅畫！