新開的茶樓掛什么畫 山水畫四條屏你的雅致選擇，生活的品質(zhì)上的提升，使得現(xiàn)在的人們對(duì)于雅致品味生活的追求越來越高，茶樓作為一個(gè)寧靜舒雅的地方，自是受到如今都市人們的喜愛，那么什么樣的裝飾畫更適合茶樓呢?我的建議是茶樓最別有藝術(shù)情味的字畫應(yīng)該選擇四條屏山水畫，更具有中國古老藝術(shù)傳統(tǒng)文化，山水畫四條屏多是描繪春夏秋冬，在幽寂凈靜的山水世界中，我們仿佛置身于大自然中品位舒緩的人生五味茶。
新開的茶樓掛什么畫 山水畫四條屏你的雅致選擇，四條屏山水畫所塑造的自然意境無論是從哲學(xué)還是審美的角度都能達(dá)到一個(gè)燦爛澄明的高度，山水美景在剎那，又在永恒，變換四季，生生不息，空寂中見流動(dòng)，流動(dòng)中顯空靈，山水畫更體現(xiàn)出的是一種禪意的哲學(xué)境界，讓我們一起走進(jìn)四條屏山水畫塑造的藝術(shù)茶樓吧。

http://www.ytzbjx.com/ 推薦觀看2868號(hào)書畫裝裱作品春夏秋冬四條屏 中美協(xié)畫家覃日群寫意國畫作品
覃日群所作“春夏秋冬”山水四條屏，以中國古代雅士閑云孤鶴般的高雅生活為表達(dá)對(duì)象，通過四幅意境高遠(yuǎn)空靈的山水表達(dá)，給人極佳的藝術(shù)享受。畫面境界闊大，靈秀俊美的外衣包藏著高大壯美的意境，以含蓄的朗潤和飽滿的激情，展現(xiàn)出山水歡歌及墨韻線條奔騰瞬間所爆發(fā)出的共鳴。整幅作品在色彩的使用上濃淡相間，給人以淡而不素，薄而不滯之感，而且在山水布局上遠(yuǎn)近相間、頗有章法，給人以古典的藝術(shù)享受，為當(dāng)代畫壇難能可貴的山水四季條屏佳作。
春景，作品以桃花春境入畫，畫面境界闊大，靈秀俊美的春桃勝景包藏著高大壯美的山水意境，以含蓄的朗潤展現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)。作者筆法凝練，寫意細(xì)致入微，構(gòu)圖層析分明，給人營造出一種桃源仙境之感，寓意春來報(bào)曉，春色滿園。
夏景：夏山如碧、夏樹蒼翠是本幅作品給人的第一印象。作品以飽滿的藝術(shù)激情及墨韻線條勾勒描繪出“炎炎夏日，書畫生涼”的藝術(shù)美感。整幅作品筆筆精到，片片枝葉繪畫精細(xì)入微，細(xì)節(jié)之處更顯功力，實(shí)乃賞析收藏之上乘作品。
秋景：作品構(gòu)圖心思巧妙，以山間局部透以整個(gè)秋意深濃的天地，以暗黃筆墨寫意出秋天色彩之美，山靜泉幽，金風(fēng)送爽，給觀者營造出淡泊名利、處事不驚的氛圍。山間雅士行于其中，令人遐想萬分。葉泛黃、秋意濃，令人感嘆自然之美，人生之美。
冬景:此幅作品以素墨之色入筆，以灰白筆墨構(gòu)圖，遠(yuǎn)處天空并未采取傳統(tǒng)留白，反而以灰色表現(xiàn)，更顯珍貴意境;高山樹木皆應(yīng)物象形，大筆墨的渲染展現(xiàn)出冬日雪景之巍峨壯觀;山腳之下，入冬時(shí)節(jié)，高士結(jié)廬品讀，修竹叢叢，瑞雪皚皚，壁立千仞，更具高潔圣賢、遠(yuǎn)離雜塵之韻味。

http://www.ytzbjx.com/ 推薦觀看2082號(hào)書畫裝裱作品吳大愷國畫四條屏山水畫作品《春夏秋冬》
這是吳大愷老師創(chuàng)作的四條屏工筆設(shè)色山水畫《春夏秋冬》。作品分別以綠藍(lán)紅白的顏色代表春夏秋冬的主色調(diào)。綠：代表春天欣欣向榮;藍(lán)：代表夏季雨水的顏色;紅：代表秋天收獲的顏色;白：代表冬天冰雪的顏色。
四幅作品的題款分別為“芳樹春山 幽壑夏泉 秋溪逸居 玉巖飛泉”。四組詞語很好的列舉了各個(gè)季節(jié)的顯著特點(diǎn)。
作品展現(xiàn)了厚重深邃的山脈，也描繪了一年四季不同季節(jié)的山林景象。山脈、溪水、房屋、橋梁、樹木、人物、船只等景象在作品中都有體現(xiàn)，作品素材交代的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，相互呼應(yīng)。作品布局潤滿，筆法細(xì)膩，不失為一幅佳作!
吳大愷，四川人，1971年生，畢業(yè)于四川民族學(xué)院美術(shù)系，后于文化部中國畫研究院高研班(現(xiàn)中國國家畫院)學(xué)習(xí)。
現(xiàn)為四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國人民藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國青年美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。中國道教全真教龍門派第二十三代傳人，道號(hào)悟泉道人。
自幼喜愛繪畫，經(jīng)多位大師的精心指教，歷拜啟功、范曾、劉大為、馮遠(yuǎn)等名家為師，受益極大。反復(fù)系統(tǒng)地研究了唐、宋、元、明、清各時(shí)期的藝術(shù)思想構(gòu)成和繪畫的傳承關(guān)系，掌握了豐富的中國畫傳統(tǒng)技法，特別是對(duì)北宋繪畫，不僅繼承了北宋的用筆肯定，點(diǎn)畫嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)明確，工整勁利，飄逸雋爽等優(yōu)點(diǎn)，并能柔和南宋筆致含蓄凝重，墨色融合多變等長(zhǎng)處，取各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，進(jìn)行再創(chuàng)造，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。 #p#分頁標(biāo)題#e#

http://www.ytzbjx.com/ 推薦觀看2288號(hào)書畫裝裱作品山水畫《春夏秋冬四條屏》 趙永江山水畫作品
趙永江老師創(chuàng)作的這套春夏秋冬(春風(fēng)賀喜，夏木滴翠，秋色清華，冬雪祥瑞)四條屏，運(yùn)用傳統(tǒng)淺絳山水的技法描繪一年四季景色，更旨在表達(dá)自己對(duì)人生的看法，并且加入五行元素來平和人生四個(gè)階段的發(fā)展運(yùn)程。春夏秋冬四個(gè)季節(jié)一次對(duì)應(yīng)人生青年壯年中年老年四階段。
四幅畫中前三幅畫都有一處很顯眼的景物。
1.第一幅綠色的樹叢延時(shí)延伸出來，可見生命力之強(qiáng)。綠色代表活力、生機(jī)、成長(zhǎng)、生機(jī)勃發(fā)。這也是人生中青年階段的目標(biāo)，成長(zhǎng)，強(qiáng)大。
2這種顏色的樹是生長(zhǎng)旺盛的樹。倒吊的元寶形葉樹葉，代表著壯年時(shí)期的追求目標(biāo)，元寶作為追求的概括。
3這幅畫里顯眼的部分是一顆突出崖壁的小樹，樹葉顏色更加深且有點(diǎn)點(diǎn)紅，這是個(gè)收獲的季節(jié)也是前面兩個(gè)季節(jié)的結(jié)果，同樣也是人生前兩個(gè)階段奮斗的收獲。三角形是最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，在這畫里趙永江老師用三角形的樹葉喻指穩(wěn)定的事業(yè)和穩(wěn)定的家庭。這也是我們中年時(shí)期的追求。
從整體來看四幅圖里面都有人物，人物的形態(tài)和動(dòng)作各不相同。第一幅的人物比較休閑，環(huán)境恬靜而美好;第二三幅里面的人處于上坡路，這是人生中在奮力拼搏的階段，畫里的山更陡些，給人以壓力之感，這是人生負(fù)重的階段;第四幅畫里的人，可以感覺到他悠閑的漫步，在欣賞身邊的美景，很明顯第四幅不及前三幅景色豐富，可是這里的人較前面三幅確是很有興致的賞景。
這幅圖的風(fēng)景更遠(yuǎn)更通透些，可以說在青、壯、中這三個(gè)年齡段，我們有各自的追求，只有在老年節(jié)段才會(huì)更坦然，才會(huì)以平常之心來看待自然美景，而這時(shí)經(jīng)歷多半生風(fēng)雨，才會(huì)眼界更遠(yuǎn)些，看的更平淡些。
這套四條屏運(yùn)用的技法和五行昌隆圖相同。但是這套作品里面，趙老師更注重了細(xì)節(jié)刻畫。既然表達(dá)的是人生，自然重點(diǎn)表現(xiàn)人生。四幅畫里的人物是最為細(xì)致之處。第一幅一個(gè)人再河邊洗腳，不遠(yuǎn)處有一人雙手托“毛巾”;第二幅畫，佝僂的身軀的疲憊行人，揮著馬鞭的車夫，拽著韁繩的騎馬人;第三幅踽踽獨(dú)行的路人，悠然上坡的官人;第四幅步履蹣跚的老者，各個(gè)刻畫細(xì)致入微，形神兼?zhèn)洹?
新開的茶樓掛什么畫 山水畫四條屏你的雅致選擇，四條屏http://www.ytzbjx.com/山水畫山水畫是整個(gè)畫作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一之作，掛在茶樓構(gòu)建出一種優(yōu)雅淡然，四季不息，生機(jī)常然，萬物永恒的主題，四條屏更顯茶樓的古典文化，是一種靜謐安和的休閑之地，所以茶樓裝飾畫就選四條屏，更多裝飾畫盡在永泰裝裱機(jī)械。
法
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