他的處世散文和溫馨勵(lì)志散文書本常常成為華人天下的搶手書，被稱為“疏導(dǎo)青少年精神的專業(yè)作家”。

　　曾任美邦丹維爾美術(shù)館駐館藝術(shù)家、紐約圣若望大學(xué)駐校藝術(shù)家、圣文森學(xué)院副傳授。出書中英文著作六十余種，活著界各地實(shí)行個(gè)展近三十次。創(chuàng)作的法則是“為本身言語(yǔ)，也為時(shí)間言語(yǔ)”；處世的法則是“不負(fù)我心，不負(fù)我生”。現(xiàn)主辦水云齋。

　　“裱畫就像看病，庸醫(yī)會(huì)醫(yī)死人，壞的裱工會(huì)毀了畫；人死不行復(fù)生，畫壞也難以挽救。”

　　中邦繪畫經(jīng)歷歷久的開展，非論正在技法、實(shí)質(zhì)或裱裝式子上，都變成很眾固定樣式，往好的方面講，咱們能夠說(shuō)這是守舊，出現(xiàn)了中邦繪畫的特質(zhì)；不過(guò)從另一個(gè)角度看，也能夠說(shuō)那仍舊成為一個(gè)框框，范圍了邦畫的開展。

　　當(dāng)咱們的科技、生計(jì)措施，以至很眾思念看法，不單超越西方，甚而有超越的情形下。令人吃驚的是，裝裱機(jī)，咱們的邦畫家也許正在行使十七世紀(jì)的看法和技法來(lái)創(chuàng)作。

　　畫家能夠正在涼氣房間、今世照明下，堅(jiān)決行使石青、藤黃、石綠、胡粉、宣紙、徽墨、端硯、宋裱。盡量很眾以今世科技創(chuàng)制的顏料，非論正在彩度、色相和漫長(zhǎng)性上，都不比守舊邦畫顏料差，用起來(lái)且更簡(jiǎn)單。今世方式創(chuàng)制的紙張也能夠媲美部門守舊資料。

　　今世式子的裝框，更適合新式修筑吊掛。很眾畫家盡管創(chuàng)造因?yàn)槔弦淮嚱车蛏?，有些守舊的顏料、紙張、裱裝仍舊愈來(lái)愈差，糟到變成對(duì)作品的欺負(fù)，他們?nèi)耘f對(duì)待著行使，由于他們以為不然就不是邦畫。

　　題目是，藝術(shù)創(chuàng)作素來(lái)是最自正在的。咱們究竟該當(dāng)為藝術(shù)而藝術(shù)，抑或?yàn)橐环N式子而藝術(shù)？很眾咱們以為無(wú)可置疑的守舊便宜，從另一個(gè)角度念，也許是差錯(cuò)。咱們不行只看它的正面，而渺視于背后，不然天下愈來(lái)愈小，咱們不去思辯本身，別人卻要來(lái)思辯咱們，本身的下一代，更也許自然而然地轉(zhuǎn)向西方的情形下，邦畫將像平劇一律漸趨式微。

　　民眾大概要說(shuō)：裱畫是何等小節(jié)的事，值得小題作品嗎？那么我要講：裱畫不單相干作品的生存，乃至間接地影響了中邦繪畫的式子。話說(shuō)得更重一點(diǎn)：假如邦畫不是歷代都以卷軸的式子為主，即日的邦畫不會(huì)是這個(gè)外情！咱們現(xiàn)正在假如再欠好好檢討一下裱畫的題目，邦畫的出息將極端堪慮。

　　邦畫裱褙與西畫裝框不單做法區(qū)別，正在立場(chǎng)上也紛歧律。一張油畫或水彩，若被交給了差的裝框店，裝進(jìn)了差的框子，不會(huì)有什么大的影響，只須換個(gè)框子就成了。

　　一張邦畫假如被送進(jìn)了差的裱褙店，困難可就大了，你也許會(huì)創(chuàng)造畫面褪了色、起了泡、出了霉斑黃點(diǎn)，況且拿回來(lái)的畫面，比送去時(shí)小了。這是什么原故？

　　西畫裝裱的條件是具有護(hù)衛(wèi)性，可逆性。由于西畫的裝框，只是正在繃好的油畫外加框子，或?qū)⒆髌放渖蠅赫诜綀A的藝術(shù)紙版或夏布，再加背板、玻璃和框邊，專業(yè)的裝裱師是不更動(dòng)作品的。

　　不過(guò)邦畫紛歧律，有時(shí)間站正在裱畫店，實(shí)在讓人感覺(jué)是進(jìn)了成衣鋪，裱畫師不單切綾子、織錦，況且切畫！由于他必需把畫的四邊修整好，才華把畫和綾子邊黏正在一同。

　　偏偏中邦的宣紙、棉紙，這種薄而優(yōu)柔的長(zhǎng)纖維紙，畫了之后便要皺，皺了之后須要用漿糊將它與另一張白紙黏正在一同，再黏正在墻上拉平(裱畫的術(shù)語(yǔ)叫「托底」、上板)。這么一來(lái)，那種遇漿糊經(jīng)管的畫，盡管原先四邊尋常大，也會(huì)有些更動(dòng)，而不得不正在修邊時(shí)切正。于是正在裱畫店的字紙簍里，咱們常會(huì)看到一條一條，有翰墨、顏色的紙屑，那便是──原作。

　　當(dāng)咱們到故宮賞畫，必需明白那些體驗(yàn)數(shù)百年、眾次「重裱」的畫，都比畫好的時(shí)間小了些。有些畫假如原先題字太靠邊，乃至也許被切去半行字。這是由于每次從新裱褙都得修邊，修一次就小一點(diǎn)。

　　加倍恐怖的是，重裱一次也就得把原先黏正在畫后的「托底白紙」，既撕又搓地揭下來(lái)一次。請(qǐng)問(wèn)那畫面以及畫上的顏色、翰墨，能不受損嗎？中邦畫的裱褙，非論水裱、干裱、飛托、搭托，都脫不了漿糊，也自然得受漿糊的「浸禮」。

　　除了商品畫的呆板裱褙，再奈何高尚的裱工，都無(wú)法避免漿糊中的水氣浸透到畫中。所幸邦畫用的墨，是最穩(wěn)重而不易暈散的，其它顏色因?yàn)橛玫帽?，又加了很眾膠，也就不太容易「跑色」。

　　但是從另一個(gè)角度來(lái)念，假如畫家念用很重的顏色，乃至畫得像油畫一律厚的時(shí)間奈何辦？謎底是：不行裱或不易裱。最能夠確定的是顏色太厚的不行做卷軸，由于不易卷，顏色又會(huì)裂，畫家不得不塞責(zé)裝裱的式子。

　　而卷軸是邦畫的首要裝裱式子?。〔恍芯砟魏瘟说?！畫家有了這一層切磋，自然不敢畫太厚的顏色。咱們反過(guò)來(lái)念，假如西方的油畫家，都要像中邦畫家一律，把作品裱成能夠卷得小小緊緊的卷軸，他們能不更動(dòng)顏色的厚度，乃至切磋「掉色不掉色」的題目嗎？

　　咱們能夠說(shuō)，就由于邦畫以「水墨為尚」，考究的是空靈清雅，顏色既然不厚，裝裱機(jī)廠家以是適于用漿糊、裱卷軸！不過(guò)反過(guò)來(lái)念，也正由于這種裱裝方式，范圍了畫家的闡發(fā)，念畫也不敢畫了。藝術(shù)家須要自正在闡發(fā)，邦畫家卻正在自發(fā)與不自發(fā)中，被牽制了千百年，這是何等可悲？！

　　畫家不行全體主宰本身的作品，而要任裱畫師切割、修補(bǔ)，這可能也算是邦畫的特質(zhì)之一吧！

　　1：中邦人炒菜的油煙是不是比洋人的烹煮大得眾？中邦人用的宣紙和西方水彩紙比起來(lái)，哪種容易吸油煙、掛塵土？

　　2：家里掛立軸的人，有幾位未嘗睹過(guò)風(fēng)一吹，立軸就搖擺蕩擺、乒乓作響的情況？又有幾張立軸字畫，能不跟著晴雨蛻變，而翹來(lái)翹去？

　　3：又有幾人家的房頂，高到能夠掛六尺畫面的長(zhǎng)軸？乃至故宮經(jīng)歷溫度掌握的畫，都可貴有真平整的。

　　當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)，守舊裱褙也有極端精工而高貴的。但我要講：如我前面說(shuō)的，立軸并不是最好的呈現(xiàn)方式，非論就永遠(yuǎn)性、安閑性和護(hù)衛(wèi)性而言，都不如裝框。以是仍舊采用立軸的人，若不是為了尋找那古樸的調(diào)子，便是正在根基心態(tài)上屬于一時(shí)的呈現(xiàn)。

　　話說(shuō)回來(lái)，就算尋找古樸，也要以作品為重，假如創(chuàng)造易損，仍舊任它風(fēng)吹煙熏，便是對(duì)藝術(shù)的輕蔑！

　　1：式子不行頭領(lǐng)實(shí)質(zhì)，為了避免裱畫的式樣范圍了創(chuàng)作，咱們?cè)摦?dāng)咨詢不須要經(jīng)歷漿糊經(jīng)管的裱裝方式，或測(cè)驗(yàn)不必過(guò)后裱褙，也能光滑呈現(xiàn)的紙張。

　　2：眾采納畫框，少行使卷軸，關(guān)于既有的卷軸，能夠制制匣形框，也便是有深度的框子，將卷軸掛正在此中呈現(xiàn)。

　　3：為了使堅(jiān)決采用卷軸裱裝的作品取得護(hù)衛(wèi)，應(yīng)由邦度設(shè)立特意咨詢機(jī)構(gòu)，熬煉人才，并承接主要作品的裱裝與修護(hù)。

　　4：裱畫時(shí)，應(yīng)懇求「張壁貼板」的時(shí)分。裝框時(shí)應(yīng)行使無(wú)酸板，或正在背后與畫作之間加裝防護(hù)紙，免得背板掉色，變成污染。

　　6：繪畫經(jīng)紀(jì)人及畫家應(yīng)為作品的悠長(zhǎng)著念，采納最佳的裱裝式樣，其用度能夠解說(shuō)于畫價(jià)中，也便是將畫作與裱裝之價(jià)目永別列出，以征信于保藏者。

　　7：為免裱褙時(shí)因「修邊」而切傷畫作，采納方圓以無(wú)酸「藝術(shù)卡紙板」或「包夏布紙板」的水彩畫裝框式樣?；?yàn)樯媸嘏f風(fēng)韻，將綾布裱正在方圓的紙板上，而不直接接觸原作。

　　8：為使畫作與玻璃維系一點(diǎn)間隔，以利氣氛貫通，并避免顏色較厚的作品與玻璃黏正在一同。應(yīng)行使方圓卡紙的厚度，將玻璃推開?；蛑浦葡恍慰颍瑢⒆髌返鯍齑酥?。

　　最首要的是：一個(gè)邦度假如對(duì)藝術(shù)文物的生存沒(méi)有遠(yuǎn)睹，形成再眾偉大的藝術(shù)家，都只可曠世難逢。當(dāng)藝術(shù)商場(chǎng)仍舊升起，裝裱行狀卻日趨下逛，而人們?nèi)耘f不行警醒，更顯示了咱們文明的外象。

　　加倍值得深思的是當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作家也渺視于不良裱裝，對(duì)作品變成的欺負(fù)時(shí)，除了出現(xiàn)藝術(shù)家的無(wú)力感，也令人疑惑其創(chuàng)作的立場(chǎng)。關(guān)于藝術(shù)家，作品就像本身的孩子，誰(shuí)不指望孩子能有好的歸宿和壯??？